Публикации

23/08/2005 - 14:20

        Ну, тут-то все знают, как проявлено в нас поле информации: в интертрепациях и описаниях осознаваемого. А также в осуществлении внутреннего диалога.

23/08/2005 - 14:16

        Как уже говорилось, эманации причинного поля проявлены в нас, подобно зеркалу. Только зеркало то не простое. В нас этот уровень проявляется как осознавание, перцепция, ощущение. Здесь уже писалось обо всем этом, поэтому повторяться не буду. Только напомню направления мышления:

23/08/2005 - 14:13

        Поле Власти проявлено в виде абстрактного луча Сознания освещающего конкретное «местоположение» внутри кокона Сущности, именуемое точкой сборки. То есть, человек, личность есть точка внутри сферы Сущности, освещенная светом сознания.

23/08/2005 - 14:09

        Представлено в нас, как в Сущностях, в виде энергетического кокона, представляющего собой именно изолирующий от внешней бесконечности панцирь, состоящий из формирующего нас намерения (Духа), заключающий в себя некоторые участки бесконечных эманаций поля абстрактного выбора Вселенной.

23/08/2005 - 13:47

        Предположим, что Целью Творения является Саморазвитие Первопричины через развитие Сущности (системы), тогда:

23/08/2005 - 13:05

        Для понимания характера градаций или того, как Единый переходит в единство, которое, по мере «спуска», становится все более многообразным по количеству, и все более однообразным по качеству, обратимся к несколько плосковатой, но довольно удачной аналогии с музыкой.

23/08/2005 - 12:23

        Вводимая автором теория градаций Первопричины в Пустоте аксиоматична, то есть не может наглядно и вразумительно быть доказана логически и математически (так как корни находятся за пределами самой системы нашего существа). Вообще, такое доказательство будет относиться к теории Единого Поля, которую пытался создать Эйнштейн и другие светлые умы человечества. Поэтому мы введем теорию градаций эмпирически, на основании опыта древних и новых видящих. Косвенных, эмпирических доказательств такой теории множество, как будет видно ниже.

23/08/2005 - 12:05

        В рамках любой рассматриваемой системы существует Творец (за пределами системы) и Творение (система). Для наиболее сообразительных читателей уже не секрет, что любая Первопричина относительно себя может являться Сущностью, так же как любая Сущность может являться Первопричиной относительно Сущностей более низкого порядка. Таким образом, нужно понимать, что наряду с уровнями внутри Сущности существуют уровни Сущностей.

23/08/2005 - 11:57

        Кто изучал физико-математику, знает, что кроме бесконечностей во Вселенной ничего нет. Или: для Вселенной более вероятно наличие бесконечных множеств и процессов, нежели конечных. Конечное же, существует условно, и только как результат конкретного выбора. (Поэтому конкретное и считается синонимом конечного). Конечное всегда принадлежит к какому-либо бесконечному множеству или является аспектом какого-либо бесконечного процесса. Однако нашей конечной логике этого не понять, зато можно поверить, а затем проверить. Все существует. в том числе, Все, что мы можем подумать и, тем более, сказать.

23/08/2005 - 11:50

        Сначала возьмем наиболее простое объяснение.

22/08/2005 - 19:05

        Под Вселенной будем понимать Солнечную систему, не далее, и того хватит.

22/08/2005 - 18:42

        Строго говоря, вербализация это процесс выражения через звуковое обозначение символов описания мира. Но автор хотел бы обозначить этим словом способность человека любым способом выражать описание мира.

22/08/2005 - 18:38

        Направление к Цели постоянно и всегда нуждается в корректировке. Вы даже в Ваш любимый магазин попадаете, сделав сотни корректировок. Но Вы делаете это автоматически, опираясь на органы чувств, а теперь сходите в магазин, завязав глаза, заткнув уши, нос. Устраните осязание. Придете ли? Вопрос. Так личность движется б?льшую половину Пути к Цели. Никто бы не добрался, если бы нам что-то не помогало, не вело на самых трудных участках Пути. Конечно же, порой мы как бы предоставлены самим себе, но без этого мы были бы просто ненужными марионетками. Цель, определяя средства по ее достижению, не скупится, делая 100 шагов навстречу нам, там, где мы сделали лишь один шаг.

22/08/2005 - 18:34

        К действиям относятся все проявления человека в Мире: намерения, настроения, ощущения, мысли, действия на физическом плане (далее и везде – действия).

22/08/2005 - 18:30

        Про осознание Смерти сказано здесь уже немало. Повторим. Смерть уравнивает все. Смерть делает жизнь обычного человека бессмысленной, так как все, что он делал, не будет иметь после смерти никакого значения, поэтому человек вспоминает о своей смерти с гримасой отвращения. Однако же, Смерть это единственная вещь, способная осмыслить нашу жизнь. Как?! А вот так:

22/08/2005 - 18:27

        Раньше настрой называли энтузиазмом. В состоянии энтузиазма человек может то, чего не может в других состояниях. Откуда же берется дополнительная сила у энтузиаста? Понятно дело, от Духа.

22/08/2005 - 18:24

        О Вере многое уже сказано. Повторим, что от Веры зависит наше последующее восприятие ситуаций.

22/08/2005 - 17:58

        Предыдущие главы закономерно привели нас к необходимости понимания так называемых абстрактных ядер. Если Вы не изучали творчество К. Кастанеды, особенно, 8 том, приготовьтесь к сложностям. Итак, абстрактное ядро есть сцена, на которой человек взаимодействует с самой главной для него силой – с Духом. Конечно, адекватно определить Дух ни в чьих силах, кроме него самого, но, это и не обязательно.

22/08/2005 - 17:56

        Только что построили новый дом мировоззрения, теперь что еще за построение универсального подхода? Все то же, только мировоззрение имеет частный характер и принадлежит Личности, Универсальный подход есть Дом для Духа. Дух бесконечен и многообразен, значит, ему нужен дом, который мы можем построить только по его чертежам. Если мы построим хорошо, Дух займет место в нашей жизни.

22/08/2005 - 17:51

        Как уже говорилось, мировоззрение обычного человека строится случайным образом. Полнота любого мировоззрения зависит от информированности, а качество мировоззрения зависит от подхода, который, в свою очередь, зависит от врожденного характера личности. Случайное мировоззрение практически не может являться совершенным, вероятность этого события подобна вероятности постройки дома с помощью взрыва на складе стройматериалов.

22/08/2005 - 17:49

        Еще одно отличие разумного существа от неразумного – видеть будущее. Разговор не идет о предсказаниях или предположениях. Разговор идет о вычислениях. Конечно, такие вычисления, во многом, основаны на опыте и вере, но с развитием этих двух, развивается и способность экстраполировать.

22/08/2005 - 17:47

        Как кто-то сказал: «Математика это язык, на котором человек говорит с Богом». Математика не просто царица наук, а одна из немногих возможных связей человеческого разума со Знанием, с Реальностью. Поэтому успешность человека напрямую зависит от знания языка природы.

22/08/2005 - 17:44

        Под классификацией подразумевается построение системы элементарных понятий и определяющих связей между ними. Это делается для того, чтобы Вы четко отличали одно чувство, ощущение от другого. Иначе Вы запутаетесь. Ощущения очень редко имеют эквиваленты в языке, хоть свой язык создавай. Многие люди, мня себя чувственными натурами, различают только хорошие и плохие ощущения, причем без уровней. Это естественно приводит к мировоззрению «нравится-не нравится», а, значит, к большей субъективности, к еще более тесному мирку, где только один закон – закон желания. Бедно.

22/08/2005 - 17:34

        Необходимо также жестко устанавливать свой подход на проверку жизнью, иначе Вы никогда не узнаете, при каком «расположении тумблеров» Вы были наиболее эффективны. Просто используйте имеющийся несовершенный подход, как совершенный, не «понарошку» (см.п.13). То есть Ваш подход должен быть циклически жестким, а непрерывно - гибким. Чего же тут неясного?

reply